《大宝积经》

多闻解了法，多闻不造恶，多闻舍无义，多闻得涅槃。

壹｜身陷各种烦恼和痛苦中

如果说轮回是一趟旅程，

可能也算说得过去。

毕竟，受业力的驱使，

众生不会老在一处待着，

总是不断地在地狱、饿鬼、旁生、

人、天人、非天这六道中转来转去。

而每一道，也不全是一样的“风景”，

比如天道就有几十层，

旁生道则有海陆空不计其数的生物品种，

而无始以来，

我们所造作的各种难以计数的善恶业，

足以让我们把六道众生，

所有的角色都体验个遍。  

只不过，六道中的旅程，

无需花交通费、门票钱，

当业力成熟时，

当下就能让我们从天堂直降地狱，

或者从人间飞升天界。

但是，六道中无处不在、无时无刻的痛苦，

就是我们要付出的巨大代价和天价“团费”。

虽然在轮回中也有片刻的满足与享受，

但绝大部分时间，

我们都身陷各种烦恼和痛苦中。

贰｜这六道，我们都去过

轮回中的众生可以分成六个“种族”，

即六道，

地狱、饿鬼、旁生、人、天人、非天，

除此之外，没有第七种。

若这世不能解脱，

来世定会投生于其中某一道，

然而六道中没有一道是没有痛苦的。

在轮回里，不仅今生不能避免痛苦，

而且下一世再换一个身体和环境时，

仍然有痛苦，

要在这充满痛苦、

像火坑一样的轮回里，

去寻找快乐是不现实的。

叁｜哪里不痛苦

人的痛苦，

不要说与地狱或饿鬼道的众生相比，

就是与畜生相比，都是微乎其微的。

但是，如果可以选择的话，

又有多少人愿意重新再过这一生？并不多。

因为大家都觉得活得太累，

太辛苦，生活压力太大了。

人们的痛苦，

往往来自于精神上的空虚和恐慌。

譬如，做大生意的人的最终目标，

也就是希望自己有好日子过；

但随着事业而来的却是无比的压力，

甚至有人会因无力承担而走上绝路。  

物质生活就像麻药，

只能暂时将我们麻醉，

但生老病死却是无论如何都逃不掉的现实。

如果现在不能解决这个问题，

以后等待我们的，

会是怎样的处境就很难说了。

这不是夸大其词的威胁，

而是不可回避的事实。

肆｜付出了惨痛的代价

凡夫流转轮回的根本原因就是我执，

由我执而产生贪嗔痴。

因为有了我执，

就会想方设法利益自己，

为一己之利而奔忙。

如果没有我执，

就不会产生利己的念头，

也就没有接踵而来的种种善恶之行。  

有些宗教喜欢说神论鬼，

佛教虽然不否认鬼神的存在，

但却认为潜藏在每个人心中的我执，

才是世界上最大的魔鬼。

外在的魔障最多只能影响，

我们日常生活中的一些小问题，

却无法将我们束缚于轮回，

就算集中三千大千世界所有的鬼，

也无法使我们流转轮回，

唯有我执有此能耐。

但我们却一直没有意识到，

这个始终存在于心中，

并深得自己欢心的家伙竟然是个魔鬼。

如果我们不想再继续走轮回的路，

就必须先将此魔消灭，

之后才能过得自由自在，

不再受到它的扰乱。

伍｜快停止这趟荒唐的旅程

在解决生老病死、

从轮回获得解脱的问题上，

谁也帮不了我们。

唯一值得我们依靠的就是解脱道，

特别是菩提心。  

即使我们现在活得很开心，

但这种快乐是不可能持续到永远的，

我们将来肯定会面临很多苦难。

有的人因为现在没有明显痛苦，

就不为来世作准备，

却因为担心将来会过苦日子，

而处心积虑地去拼命挣钱，

甚至不考虑因果，这是很愚昧的。

他们没有想过，

毕竟我们已经投生到人间，

日子就算过得再苦，

与三恶道的苦也是不能相提并论的。

但下一世我们会投生何处？

是否还能像现在这样获得人身？

这是很难保证的。

所以，我们必须要为下一世做充分的准备，

这才是理性的选择。

所谓充分的准备是什么呢？

既不是发财，也不是求名，而是要修法。

虽然小乘的法可以解决自己的问题，

但解决不了众生的问题。

所以，一定要发菩提心，

唯有菩提心才能救度自他。