很多人没钱、过得不幸福，不是因为不努力，而是努力的方式不对！

我们能看到很多人省吃俭用一辈子还是很穷，有些人为生活拼博了一辈子还是过得不如意，我们看似了解很多的人生哲理，明白了很多道理，也有努力去做，但工作上、家庭里、子女方面的问题层出不穷，弄得焦头烂额，没有足够的智慧来处理。 

不搞清宇宙的规律，就算是硕士、研究生也不一定过得幸福。

什么是宇宙的规律，什么是宇宙的运行法则呢？

相信有些朋友也听说过“财布施得财富、法布施得聪明、无畏布施得长寿”，这就是宇宙的规律，是我们获得健康、智慧、财富的不二法门。

1. 为什么财布施得财富：

一是财布施得财富。比如把钱财救济贫困的人，供养大众，有句话叫“千金散尽还复来”，最终布施出去的财富还会回来。

 同时，他（她）不断的去付出，得到恩惠的人以后是不是多少会回报给他（她），或者会支持他（她）所做的事情，越多人支持，做事就越容易成功了。

2.为什么法布施得聪明：

把自己的经验、技能或知识分享传授给别人，以正法劝别人断恶修善，开智慧去烦恼，明理是非因果，把自己所听所学的有正能量知识分享给身边的朋友,这个叫法布施。俗语说：授人以鱼，不如授人以渔。法布施的功德是很大的。

3.为什么无畏布施得长寿：

无畏布施指的是运用自己的内外财、知识智慧和言语等，在他人有急难、困苦的时候，抚慰人心，使人身心安稳，脱离恐惧。竭尽所能解除别人的害怕、恐惧、悲伤等，永远给别人希望和信心，不要动不动就打压、贬低、伤害别人。比如：放生、不杀生也是无畏布施。

最高能量的无畏布施，是一种可以让人开悟的智慧布施。很多人在过去的生活过程中，被无明遮蔽了双眼，总是活在焦虑、担忧、恐惧之中。无畏布施可以开启众生的心中的智慧，让众生对无常无所畏惧，活得喜悦自在、丰盛圆满。

再简单一点讲就是“种瓜得瓜、种豆得豆”，我们一起种下财富、智慧、健康的种子，收获只是迟早的事。

再从看不到的（无形的）来讲：

大乘经里面说这些都说得很多，纵然是从资料里面查出来的，资料根据的经论不一样，有些说得很完整，有些说得很简单，合起来看，才能看到它真正的意思。

这一点也是要我们注意到的，特别是学教的同学，要把这个讲得清楚，要多查一查，一两种资料不够，各种资料找出来参考看，意思就完整了。像《成唯识论》这种资料就不是很完整，这三种布施的果报没说出来。

真正把因果说清楚、说明白，这才是劝人修布施波罗蜜，知道布施有好处。

但是，终极的目标布施度圆满，菩萨修布施度，修布施度圆满了，圆满的相是什么呢？什么叫圆满呢？布施度悭贪，悭贪的念头没有了，吝啬的念头没有了，布施度就圆满了。

六度是对治六种重病。众生严重的烦恼习气是重病，第一个就是悭贪。悭是吝啬，自己有的舍不得给别人；贪是希求，自己没有的希望得到。

那么现在这个悭贪，可以说是到了极处了，不但要贪人的财，还要害他的命，这里边就不止一种罪了。

贪是属于盗的行为，要人家命是杀的行为，在五戒里头，这就是杀生、偷盗，这还得了吗？杀、盗、淫连着的。杀生、偷盗、邪淫，今天这个社会，在整个世界你去看，没有例外的，“三毒＂烦恼，一年比一年增长。

所以许多人怀疑，这个世界还会有和平吗？人活在这个世间还会有幸福吗？这个问题不是随便提出来的，是非常严肃的。

怎么解决这个问题？大乘佛法能解决。这个“布施波罗蜜＂，确确实实能安定社会，能化解冲突，能将这个世界重新带回安定和谐。

这个里头的理与事要懂啊，要把它讲圆，要把它讲活了，我们自己得受用，做出来之后给别人看，是真的不是假的。

欢喜布施的人，无论从事哪个行业，都会有非常好的经营效果。

如果是以悭贪心去经营事业，纵然一时得了一点利益，利益是命里有的，命里没有的，用什么样的手段都得不到，但是非法的手段把你命里面的福报折损了，自己不知道啊！罪孽要重的话，说不定还有灾难、灾祸跟在身上，不是病痛，就是横祸。

所以古圣先贤、诸佛菩萨，总的原则都是教我们要存好心、说好话、行好事、做好人。

好人利益别人为第一，自己吃一点亏也无所谓，总是希望别人好，每个人都比我好，有这个念头就是菩萨心，这个心好啊！

如果这种心坚定、真实，命里纵然不好，由于这种心行，会把命里这些缺点补过来的。命里没有财，他能得财富。像读书人一样，命里没有功名，他能考取，他可以得到。佛氏门中有求必应，这个话是真的，不是假的。

施财得财，布施什么得什么，布施决定有好处。有能力多施，不要怕“我施掉之后我就没有了”，没有那回事情，你施掉了，自然就过来，你才能够证明佛经上所说的一点都不错！