佛教经典中关于绕塔的功德有多种记载， 核心功德包括远离灾祸、积累福报、净化业障、获得智慧等 。不同经典对绕塔功德的列举各有侧重，综合主要权威来源，绕塔的十大功德可归纳为以下方面：

绕塔十大功德：

1. 远离三灾八难 ：消除水、火、风等自然灾害及饥馑、疾疫、刀兵等人为灾祸。 
2. 现世相貌庄严 ：通过虔诚绕塔，可使容貌、体态更端正优美。 
3. 积聚福寿财宝 ：积累福报，延长寿命，财富丰饶。 
4. 得天人敬仰 ：未来世可成为天人导师，受人尊崇。 
5. 净化业障罪业 ：消除过去恶业，减轻修行障碍。 
6. 来世尊贵显达 ：投生王侯之家或富裕家庭。 
7. 命终升天享乐 ：命终后往生天界，远离轮回之苦。 
8. 成就涅槃道果 ：最终证得解脱，趋向佛果。
9. 灭除烦恼习气 ：破除贪、嗔、痴等根本烦恼，具足清净心。 

10. 增长智慧神通 ：通过绕塔修行，可逐渐开发六种神通。

佛塔的意义及历史

1、意义：佛塔是诸佛的意所依。

2、历史：

（1）释迦牟尼佛之前就有佛塔。

1）《百业经》中有个哲巴国王，他前世造过拘留孙佛涅槃后的舍利塔；

2）迦叶佛时代有个直智国王，他也造了许多佛塔；

3）释迦牟尼佛出家时，是在清净佛塔前出家的；

4）尼泊尔的香根佛塔是世界上最古老的一座佛塔，在多佛之前已经存在。据史料记载：

①人寿一万岁时，诸佛智慧自然形成一尺高的水晶塔；

②拘留孙佛时，整个尼泊尔一片汪洋大海中，此塔在海中竖立；

③迦那迦佛时，此塔被称为法界语自在塔；

④于迦叶佛时，寂德上师为保护此塔，扩建外形。直到今天，它依然屹立。

（2）释迦牟尼佛涅槃后的佛塔。

1）印度大乘和小乘的塔相当多。

①在印度，阿育王于世界各地修了八万四千座佛塔；

②龙猛菩萨造了释迦牟尼佛的舍利塔；

③印度金刚座那里也有一座佛塔……

2）佛塔传到藏地。

①国王赤松德赞在卫藏造了以桑耶塔为主的许多佛塔；

②后来又传到安多、康区，逐渐遍及整个藏地。

3）在汉地的佛塔。

①建于两汉时期的洛阳白马寺齐云塔，是最早的一座佛塔；

②现在人认为，普彤塔的年代比这个更早。据史料记载，河北省普彤塔始建于东汉明帝永平十二年（公元69年），永平十五年正月十五日落成，比洛阳白马寺塔早建成两年。

（3）佛灭度之后，佛塔传遍了南赡部洲的每一个角落。

1）信奉、供养、朝拜的人相当多；

2）尤其阿育王所造的舍利塔，是人与非人的供养福田，对之礼拜供养有相当大的功德。

转绕佛塔的功德

1、教证说明绕塔的功德。

（1）教证：《右绕佛塔功德经》云：“一切诸天龙，夜叉鬼神等，皆亲近供养，斯由右绕塔。”

（2）经中还讲了许许多多绕塔的功德，应该抽空学习一下。

2、绕塔时一定要右绕。

（1）汉文《华严经》中也说“右绕三匝”。

（2）绕塔必须顺时针，若逆时针方向绕，不但没有功德，反而有非常大的过失。

（3）举例：以前去五台山绕白塔时，看到好多佛教徒，甚至一些出家人左绕。扬意喇嘛每天的工作就是挡着他们，叫他们不要逆转。

（4）汉文经典中也讲得很清楚。

3、右绕佛塔的功德非常大。

（1）以公案说：鲸鱼转生为人，最后获得了阿罗汉果。只因前生曾是一只苍蝇，闻到佛塔周围的牛粪味，幸运地绕塔一周而获得了阿罗汉果。

（2）以教证说明：佛塔是威力强大的圣境，稍作一点微小的善行，都足以让我们净罪积资。《一切如来秘密舍利陀罗尼经》云：“乃至应堕阿鼻地狱者，若于此塔一礼拜、一转绕，彼等皆能得以解脱。”

（3）以教证说明：找不到佛塔，祖师的灵塔也一定要转绕，假如连祖师灵塔也没有，那可以转绕寺院里的佛像。《波斯匿王教诫经》中说：“若人以净心，绕佛塔佛像，来世怨敌敬，具德成法器。”

（4）华智仁波切讲绕塔功德。

1）很多人拜见华智仁波切时，他总说：“真倒霉，你们不让我这个老头子休息。我金刚上师如来芽尊者的灵塔你们不去转绕，天天守着我这个尸体有什么用？”

2）华智仁波切在《前行》中也讲了华杰施主和预试七人的前世。

①华杰施主是一头猪，被狗追赶而绕塔一圈，以此善根，最终获得圣者果位。

②预试七人的前世是树上的七条虫，它们落到水中，随波逐流右转佛塔七圈，也成了解脱之因。

4、应让父母右绕佛像或佛塔：释迦佛教法下与之结缘的人，在弥勒佛的教法下会获得解脱。

5、勿以善小而不为。

（1）表面上看绕一圈好像没什么功德，实际上功德只有佛陀才知道。

（2）《贤愚经》中说：“莫想善微小，无益而轻视，水滴若积聚，渐次满大器。”

小小的善根不要随便轻视，一滴水、一滴水地积累，最后也能盛满很大的容器。

（3）古人言：聚沙成塔，垒土成山，纳川成海，积善成德。功德要一点点积累，不可能立即就圆满一个成佛的资粮。

（4）举例：世间读书也是从小学开始，慢慢才到博士生导师。我们对自己的如来藏虽然要有信心，但小小的善法还是要做的。

（5）三国时期的刘备在临终时，也曾告诫过儿子刘禅：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

6、小结。

（1）平时不管在哪里看见佛堂、佛寺、佛像、佛塔，没有很多精力和时间的话，至少也要转三圈。

（2）自己有时间的话，还是应该念一些咒语，磕一点头，转绕佛像、佛寺。

（3）如果实在没有佛像、佛寺，也可以把自己请的佛塔作为转绕对境。

1、法王如意宝开示主要念《普贤行愿品》中的四力：“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。”

2、如果自己有特殊的转绕方法，也没什么不可以，比如念佛，念大明咒，念大悲咒等佛咒语都可以。如果没有的话，念《普贤行愿品》这个偈颂非常好。

1、转绕佛塔的观想方法。

（1）松赞干布在教言中讲过，转绕观音菩萨像时应观想：

1）“外”诸佛菩萨全部融入于观音像，“内”传承上师全部融入观音像，“密”空行本尊全部融入观音像，然后一边念“嗡玛呢巴美吽”，一边转绕。

2）转绕的过程中，观音像发出光芒融入自身，自己无始以来身口意所造的一切罪障全部净除。

（2）简单的观想方法：

1）佛塔是十方诸佛菩萨身口意加持的聚合；

2）在转绕的过程中，它发光净除自己无始以来的一切业障；

3）如果能念诵转绕咒，就应该念诵；

4）如果不能念诵，念”嗡玛呢巴美吽”、百字明、金刚萨埵心咒也可以。

（3）上师自谦以自己为例开示：

1）上师转坛城的时候，主要是念金刚萨埵心咒，因为自己无始以来和即生中造的罪业太多了，应该依靠圣尊坛城来清净无始以来和即生当中造的罪业；

2）每次都观想从坛城里面发光，自己身口意所造的一切罪业全部得以清净。

2、转绕佛塔的数目。

（1）法王如意宝：上等者一万圈以上，中等者一千圈以上，下等者一百圈以上。

（2）噶桑嘉措尊者说：“转绕佛塔的数量，应该像修五十万加行一样，以十万圈为妙。”

（3）作为凡夫人，数量越多越好。

3、在转绕过程中，心一定要清净。

（1）在转绕过程中，心一定要清净，把它当作佛陀身口意积集的功德宝塔。

（2）上师去青海时转绕藏有赤热巴坚国王头发的佛塔，感觉非常殊胜。转绕时，泪水就默默地流下来。

（3）因为赤热巴坚是对佛教非常恭敬的国王，他一见到出家人，就将自己的头发铺在地上，让出家人踏过去。

4、一定要多多地转绕。

（1）见到佛塔要多转绕，白天也绕、晚上也绕。不要转一两圈就可以了。

（2）一定要右绕。

（3）绕完后，念一些简单或者比较广的回向文，功德回向于一切众生获得成就。

5、在佛塔前作供养、顶礼乃至打扫，这些功德也非常大。

6、总之，转绕佛塔的功德不可思议，大家一定要生起坚定不移的信心！