万物皆有灵。无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐。生命是这样宝贵，所以，救命之恩是大恩，杀生之仇是大仇。

因此，我们要注意远离杀生。

远离杀生是可以获得十种福德的。

一天，佛在娑竭罗龙宫告诉龙王：“一切众生由于心念不同，所以造业也不同。因为这个原因，众生按着内心趣向，随之轮转。龙王，你看这法会中以及大海中的众生，他们的形体、种类是否都各不相同？这一切无不是源于内心的善念或不善念。心念产生了身业、语业、意业，并招致了这般结果。其实心中并没有物像，也没什么可拿来寻思的。所谓的心念，是由一切虚妄境界集合而起。是因为众生还未完全开悟，不能回归本位，心中仍有个‘我’或者‘无我’存在。众生随心念造业得果报，身形相貌也各不相同。在这一切体貌的形成中，并没有谁在创造什么。所以一切如幻般的万像，都是缘于不可思议的自我业力。智慧人知道这道理后，应当修习善业。由修善因缘，生出的五蕴、十二处、十八界等全都端正，令见者不生厌恶。

龙王你看，佛身体是从百千亿福德中生出，所以相貌处处庄严，光明显曜，遮蔽住一切大众。即使有无量亿位自在梵王在场，也都不再显现。他们瞻仰如来身形，莫不感到眼目眩晃。你再观看这些大菩萨们的身形，微妙、庄严、清净。这一切都是由于修习善业，集合了福德而生。你再观看诸天龙八部众，他们长相大有威势，也是从善业福德中所生。今日大海中所有众生的形象或有粗丑鄙陋，或大或小，都是源于各自心念。心念使身行、言语、意念造作了许多不善业。众生随此业力，各自遭报。

龙王，你从今日起应当按这个道理修学。也要令众生明白因果道理，让他们修习善业。你对这个正见，要心不动摇。不要再堕落，中断那应当恒久的坚持。你对一切播种福报处，要心生欢喜敬养。由此缘故，你们也会受到人天的尊敬供养。“

龙王当知，菩萨有一种法门，能断灭一切恶道之苦。是哪种法门呢？就是不分昼夜地常常念想思惟，观察善法。令诸善法，在念念之中不断增长，就连一分一毫的不善，也不容掺杂在其中。由此缘故，能立即永断诸多恶趣，圆满成就善法，常常得以亲近诸佛菩萨和其他圣众。什么是善法？就是令众生获得人天身果报的法门。声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，都是依此法门为根本，得以成就的。所以这个法门称之为善法。这个法门，即是十善业道：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶语、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。”其中杀生排在第一位。

佛接着对龙王说："龙王，若能离弃杀生，即能成就十种福德，远离烦恼。是哪十种呢？

一、对诸众生普遍施舍，没有畏惧；

二、常对众生，生起大慈心；

三、永断一切瞋怒愤恨的习气；

四、身体常没病；

五、长寿；

六、恒被神明守护；

七、常无恶梦，睡眠安乐；

八、灭除与众生结下的怨恨，一切怨恨自然化解；

九、对地狱、饿鬼、畜生三恶道，心不恐怖；

十、命终后，往生天上。

这些便是不杀生的十种福德。若有人能将此福德，回向于正等正觉，他将来成佛时，得着佛的随心自在的寿命。"

佛再次告诉龙王：“若有菩萨依照这些善业，修习正道。因为能离弃杀害，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他长寿而不夭折，不被一切的怨家盗贼侵害。”